: 20 September 2023; Hits: 738

О Победе - в себе, над собой и обстоятельствами

Зор Алеф. Ответы непосвященному — 1 том

Беседа 5.

Свободен ли Человек? Да, Человек свободен, хотя, оставаясь свободным, он может быть рабом. В этом и заключается великая загадка человеческой свободы. Бог наделил Человека свободой, подобной собственной. Но, будучи не в силах удержать такую свободу, Человек своим выбором отказался от всемогущества, предал себя во власть иных, темных сил. В борьбе с ними проявляется его свобода. В отрешении от них и в отсечении этих сил от себя проявляется его победа или его освобождение.

Таким образом, человеческая свобода двояка: это свобода делать добро или зло. Но освобождение его является следствием свободы делать одно лишь благо.

Беседа 16.

Ваша, предположим, положительная пентаграмма вступает в противодействие с отрицательной пентаграммой вашего противника. И в этом смысле победа зависит от нескольких вещей: от вашей нравственной чистоты, от вашей неподвластности эмоциям (потому что впадающий в эмоции заведомо проигрывает такое противостояние), от вашей твердости в духе и от ваших волевых ресурсов. А волевые ресурсы, в свою очередь, зависят от уровня накопленных знаний, от вашего стремления к мудрости и других необходимых качеств.

Если этими качествами вы обладаете — несомненно, из любой пентаграмматической борьбы, в которую каждый из нас в течение жизни оказывается тем или иным образом вовлечен, вы выйдете победителем.

Беседа 17.

…. именно здесь (на Земле) происходит процесс пробуждения Духа в Человеке. Дух самоценен, конечно, и на небе, вне воплощения на земле; но только на земле он раскрывается во всей своей полноте и глубине — в столкновении со страданием и с препятствиями; в творчестве, в преодолении своей гордыни; в столкновении с грехом и с искушением.

Победа Духа — это семерка, а числом шесть в Магии обозначается свобода. Таким образом, семь — число победы — вытекает из шести, числа свободы.

«Мир есть число», — как сказал Пифагор. И символически можно проследить жизнь и развитие Человека в числе так: единица — есть зачатие Человека, ибо это первое, что с ним происходит,— воплощение Духа в плоть матери. Двойка — есть процесс его вынашивания, созревания зародыша в утробе, мистическое число. Об этом числе сказал царь Соломон: «Как не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так и не можешь знать путей Господа». Тройка — есть рождение Человека и его столкновение со всем комплексом физических законов, в том числе с зодиакальными влияниями, от которых он значительное время в утробе был обережен защитным кольцом матери. Четверка — есть созревание Человека и его вскармливание на физическом уровне. Пятерка —есть параллельное приобретение воли и свободы, своего индивидуального комплекса качеств, эмоций, энергий, нарабатывание своей информационной емкости. И, наконец, шестерка — это выбор воли и свободы, их направленность. Либо они обращаются во благо, либо во зло. Если есть воля и свобода, — они должны быть использованы.

Всего есть три возможные направленности воли Человека:

во благо, во зло и топтание на месте — колебание между добром и злом.

Как сказал святой Ефрем Сирин: «Существуют люди, которые горячи для Господа и устремлены к нему всем сердцем; существуют те, которые холодны для него и отвергают его; но есть еще и третья категория — теплохладные. Не будучи ни горячи, ни холодны, в Судный день они будут изблеваны из уст Господа с омерзением». Топчущийся на месте — это Человек, выбирающий самый непродуктивный путь своего развития, потому что даже творящий зло имеет больше возможностей для духовного развития, нежели окостеневший в своей «теплохладности». Тот, кто творит зло, будет наказан страданием; страдание заставит его пересмотреть свою жизнь. Я уже говорил, что даже бандиты более живы для Царствия Божьего, нежели многие из внешне добропорядочных людей, потому что они не окостенели.

Семерка — есть результат выбора. Но результат выбора может быть только один — победа, победа над злом. Если же выбор неправилен и Человек обратился во зло, — дальнейшего пути у него нет. Поэтому расплата за грех есть смерть, смерть духовная, в первую очередь.

Беседа 20.

В Человеке есть два основных качества, регулирующие его взаимоотношения с окружающим миром, — милосердие и строгость. Антитезисом милосердия является болезненная жалость, она бессмысленна. Строгость без милосердия —это жестокость. Когда Человек не ассимилирует или неправильно использует какое-то из этих качеств (предположим, вместо строгости он проявляет жестокость), прежде всего поражается печень, потому что печень — это орган, отвечающий за победоносное распространение энергий в окружающий мир с целью водворить в нем определенный закон справедливости. Психический центр, управляющий печенью, по-древнееврейски так и назван — Netcah (победа). Центр сердца отвечает, с одной стороны, за раскаяние, но с другой стороны — за строгость и за энергии левой руки, которая выражает качество строгости и меча. Маг на картине Седьмого Аркана (Таинства Победы) в правой руке держит жезл, в левой — меч. То есть в первую очередь применяется милосердие и лишь затем строгость — только как необходимость перегруппировывания энергий и ограничения зла….

Человек грешащий окружает себя темным ореолом греха, который наполняет шесть из его девяти энергетических тел; и хотя последние три тела находятся вне греха, но они сворачиваются вовнутрь, сжимаются, не могут развиваться.

Последовательность такова:

вначале — физическое тело; потом — тело магнетическое, которое наполняет тело физическое и чуть-чуть расширяет его;

затем — тело, которое осуществляет переход на уровень мира Астральных форм, — это так называемый мир Победы на физическом уровне, более тонкая энергия, чем-то тепло, которое мы чувствуем.

Дальше идет энергия мира Астральных форм…

Четвертое — это тело мира Свободы, энергия, которая тождественна энергии нашего раскаяния и осознания, идущая из глубины нашего сердца.

Пятое тело — это энергия милосердия.

Шестое тело — это энергия логики, это уже мир Умственных форм.

Седьмое тело — это энергия мудрости;

восьмое — энергия истины.

И девятое тело — это энергия, отвечающая за связь Человека с Царством Божиим, то есть с миром Первопричины.

Таким образом, у Человека есть физическое тело и восемь тонких тел, которые я только что обозначил.

Три высших тела греху не подвластны.

Мы уже говорили, что Дух не может болеть, но Дух может спать.

Человек сам себе вводит духовную анестезию и начинает медленно засыпать.

Читать всю книгу можно тут: https://libking.ru/books/religion-/religion-esoterics/448701-zor-alef-otvety-neposvyashchennomu-i.html